-
则现在何得并前人与人示虚实之言论事迹,概指为妄。唯求于仲,援救此徜恍迷离之心境,而欲涕泣求之耶。富贵尚能如敝屣,何不以执著亦作敝屣,净尽弃之乎。汝将谓此知见为入道之门耶,不知乃堕阿鼻地狱之达道也。以...
印光大师
净土|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20593616118.html
-
儒家认为人和比天时地利更为珍贵。《中庸》说“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。中,是天下万事万物的根本,和,是天下共遵的大道。只有把中和的道理推而广之,达到圆满...
区洁名
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202639310.html
-
“如何是修道?”马祖回答说: “道不属修,若言修得,修成还坏,即同声闻;若言不修,即同凡夫。”云:“作何见解即得达道?”云:“自性本来具足,但于善恶事上不滞,唤作修道人。取善舍恶,观空入定,即属造作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552841896.html
-
非心非佛 三四 智不是道 三五 倩女离魂 三六 路逢达道 三七 庭前柏树 三八 牛过窗棂 三九 云门话堕 四十 趯倒净瓶 四一 达磨安心 四二 女子出定 ... 三十六 路逢达道 五祖曰。路逢达道人。不将语默对。且道将甚么对。 【无门曰】 若向者里。对得亲切。不妨庆快。其或未然。也须一切处著眼。 【颂曰】 路逢达道人 不将语默对 拦腮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182543266.html
-
直截根源【《五灯会元》卷十五《开先善暹禅师》,1001页。】?
有时索性使用否定的说法,如:
25.若是知心达道人,不在扬眉便相悉【《五灯会元》卷十四《梁山善冀禅师》,881页。】。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444153422.html
-
传至后代。也算是“上以达道德,下以慰己志”了。 严佛调从悟佛经而作“章句”却开创了中国佛徒撰著佛经的先例,对后世高僧著述影响极大。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15230156324.html
-
佛教的和谐思想实践与道风建设
作者:宏演法师
在中国历史上有过深远影响的儒家学说,有过关于建设和谐社会的理想构想。《中庸》云:“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”所以,“和”是一切待人、处事、接物的根本。大同世界的构想,和而不同、中庸、中和、家和万事兴的思想等等,都在理论上、道德行为上乃至生活上为构建一个和谐的社会、...
宏演法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324856826.html
-
此以为达道也,和尚其出家之雄乎。(端甫)天水赵氏,世为秦人。初母张夫人梦梵僧……始十岁依崇福寺道悟禅师为沙弥,十七正度为比丘……德宗皇帝闻其名,徵之一见,大悦。常出入禁中于儒道议论,赐紫方袍岁时锡施异...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333960436.html
-
善虽殊,皆正于一行者也。“无相为体”者,尊大戒也。“无念为宗”者,尊大定也。“无住为本”者,尊大慧也。夫戒定慧者,三乘之达道也。夫妙心者,戒定慧之大资也。以一妙心而统乎三法,故曰大也。“无相戒”者,戒...
宋 明教大师契嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513161512.html
-
星云、知定、达道等。其他,还有常熟兴福寺法界学院,扬州长生寺华严大学,南京栖霞寺律学院,盐城兜率寺贤首宗佛学院,镇江竹林寺佛学院,常州天宁寺佛学院,宝华山律学院,无锡开原寺汉藏佛学院,苏州灵岩山净宗佛学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21160763492.html